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| 土耳其 |
今年在春晚之際，我們同鄉四十人前往土耳其，作了一次觀光的旅行。沒有存著什麼大的期待，心態上存疑著是否會出現神蹟似的奇景。可是經過十六天的洗禮以後，似乎對土耳其起了很多的看法。藉由這種心情分享一些不成熟的感想。
憑著從前在台灣所受教育常識的背景，依希似乎記得「突厥」不過是中國邊境匈奴的一族而已﹝北史說『突厥者，其先居西海之右，獨為部落，蓋匈奴之別種也。又曰突厥之先，出於索國，在匈奴之北。』﹞，依希記得「凱末爾」是土耳其共和國的創立者，兼擔過第一任的總統。依希記得巴爾幹是第一次世界大戰癥結所在，卻未能連繫想到戰後列強瓜分鄂圖曼帝國的後果就是逼著凱末爾起而領導土耳其人革命！不止此也，當我們抵達土耳其首都安卡拉，參觀了凱末爾死後捐獻畢生所得而創立的文物館，名叫「安納拓利亞文物館」後，我們就不得不將上述依希的知識又作了一些相當緊急的補習了。
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| 古大市集 |
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| 阿達特克 |
由於我們全程旅程都是靠著巴士走，每幾個小時就需要下車，舒展身軀一下。每每進入停車場上的賣店時，我們看到的是在它們牆壁上所掛的多副黑白像片，出現的總是同一位名叫阿達特克﹝Atatürk﹞的人。「阿達特克」是由土耳其語兩個字組合而成的姓；阿達Ata是父親的意思，特克türk就是土耳其或突厥的譯音。有一次，在一座古色古香木造的停車場上的賣店裏，他的肖像在左右兩個又高又大的牆壁上滿滿掛著他在各種不同場合的遺照。甚至，連我們在離開土耳其的前夕，在參觀著名的伊斯坦堡，那歷史悠久超過五個世紀以上的古大市集﹝Grand Bazaar﹞，擠著四千多個店攤裏面，每一個小店也都毫不吝嗇地排出他的照片！於是，我恍然大悟過去兩週導遊在描述土耳其人民所擁戴的理想。試想，科學的進步，帶著大砲到處強暴世界各地的列強，留給全世界各地弱小民族的遺傷，如果沒有反抗，反擊與流血，平等和自尊怎會留下來？當第一次世界大戰後，列強瓜分鄂圖曼帝國的條約也簽訂後；「安納拓利亞」這塊疆土上的土耳其人民起而反抗，起而反擊，也大量犧牲流血，在凱末爾的領導下，不但創立了現代化的土耳其共和國的架構；而且勇敢地從神權的回教中，開創了唯一的一個非神權的回教國家，你說不是神蹟是什麼？直到今天，土耳其人無不以他為父為榮，愛戴他的表現無不以他的遺照高掛為榮。
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| 安納拓利亞文物館 |
既然得知凱末爾死後將自己畢生所得捐獻出而創立的文物館，命名叫作「安納拓利亞文物館」後，為什麼不以他名？因為只有安納拓利亞﹝Anatolia﹞這個地名才足以包括托管給予現代土耳其共和國人民疆域的文化歷史。朝代有更替，疆土不會易移。土耳其人知道他們有幸在這塊疆土上安居建國，就如在他們之前的鄂圖曼帝國，拜占庭帝國，羅馬帝國，希臘帝國，波斯帝國，巴比倫帝國，亞述帝國，和銅器時代的赫人﹝Hittites﹞也曾如此在這塊疆土上建國。我們因著在安卡拉的「安納拓利亞文物館」洗禮後，就開始逐漸增加品賞力來享受這塊疆土所能呈現給我們的感受。四年前，在以弗所﹝Ephesus﹞的時候，我們參拜古代世界第二大的圖書館；奧匈帝國首都維也納最引人矚目的霍夫堡宮殿內「以弗所博物館」，我在以弗所看的就跟今年所看到的有天壤之別，因為土耳其人努力開鑿，考證，整理的成績都實在令人心服。在別嘉摩﹝Pergamon﹞的時候，我們遠拜古代曾稱世界第三大的圖書館；德意志帝國首都的柏林，也傲以「別嘉摩博物館」吸引人。試想當年世界最大的埃及圖書館，存庫中的書卷，都是靠著在地出產的莎草紙﹝papyrus﹞著成的書卷。以弗所與埃及交好，需求的供應充足；但是別嘉摩當局與埃及交惡，只好靠自己，終於發明了替代莎草紙的羊皮製的書卷。當我們站在高高的別嘉摩最神聖的高崗上時，又可以遠眺山下當年最為宏偉的醫院和讓病患復健的措施 … 我們雖然沒有足夠的時間沉思，但是我們是誰，沒有國界的文化不是依然可能澆灌滋潤我們？
當我們的巴士越過優美的金角灣後，我們似乎暫且將伊斯坦堡所象徵的文化包袱擱下，奔馳上土耳其的高原。在不知不覺間踏上前所未知曉的人間世；在安卡拉過夜後，渡過層層山麓抵達鹽鹼荒區，終於漸入似仙境的荒野叫做卡帕多細亞﹝Cappadocia﹞。仰首只見青天！連綿起伏的丘陵在崎嶇蜿蜒的山脈中，竟然隱藏著林立不尋常的岩層瑰寶，因為火山灰，熔岩和玄武岩的存積奠定了今天的奇景，人頌而稱之謂「仙人煙囪」。孤立的石峰高達120尺，有錐形狀者，是較硬的岩石帽，擱置於較軟的岩石而成石柱。最為奇妙的是沿著積存的火山灰石，在熔岩和玄武岩的裂縫坡礀中，居民可以很容易地建造他們的家園。我們見證的是「地下都市國家公園」，成為早期基
督教徒為躲避羅馬帝國迫害的避難所，同時也在此產生著名的神學家，及時在君士旦丁大帝所招致的尼西亞大公會議時，保存了純正的信仰。 |
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| 梅夫拉那博物館 |
接著我們的巴士轉下直奔地中海的黃金觀光海岸，在孔亞﹝Konya, 古稱以哥念 Iconium﹞過夜前，參觀了中古時代回教商人往返必經的駱駝商隊王宮旅館﹝Caravan Palace﹞，禁不住想到他們不辭前往遙遠的印度，洛陽；還有抵達更遠的印尼群島補貨而留下的痕跡，除了從商獲利之外，他們的信行還贏得了當地人樂以擁抱回教信仰的結果呢。在這裡是回教徒最保守的密宗所在地，我們看到教徒的虔誠所跳的靈舞，何等瀟洒，又在梅夫拉那博物館﹝Mevlana Museum﹞看到國小學生也成群前來參拜的笑顏，一時同享那赤子之心是何等快樂啊。
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| 亞芙羅黛蒂城 |
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| 杜登瀑布 |
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| 底地馬城 |
在地中海的黃金觀光海岸的亞大利，吃住的都是五星級的現代旅社。聽見這是廿年來德國和俄國人大量投資來創設的觀光設施；從導遊謙虛的介紹下，我們也大為土耳其全國上上下下努力追求現代化的決心喝采。從此而後，停止在每一站都是愛琴海東海岸的名勝，豈是西岸的希臘可以比擬的呢；因為羅馬帝國的文化在此岸留下的遺跡實在太豐富了，它們都是考古學家的天堂，也同時成為我們觀光客消遙的勝地。四年前，我到老底嘉﹝Laodicia﹞找不到一塊羅馬遺址，這次我們卻看到比以弗所還要豐富的遺跡！同樣地，在梅花堡﹝Pamukkale﹞附近，我們得以參觀亞芙羅黛蒂城﹝Aphrodisias﹞，希雅波利城﹝Hierapolis﹞，以及其南的安達亞城﹝Antalya﹞，阿斯便都城﹝Aspendos﹞，別加城﹝Perge﹞，杜登瀑布﹝Duden waterfalls﹞，米利都城﹝Milet﹞，底地馬城﹝Didyma﹞等的考古博物館﹝Archaeological Museum﹞；還有北上的別嘉摩城與木馬屠城記特洛伊城的遺址，和恰納卡萊﹝Canakkle就是土耳其語的達達尼爾﹞的第一次世界大戰所遺下血腥的大戰記念場等。景色之美，真是美不勝收。梅花堡的溫泉，層層疊疊雪白的溫泉池，脫下鞋來泡泡溫泉水，其樂也似無比！遙想當年，安東尼和埃及豔后在此渡蜜月，只有東波赤璧「小喬初嫁」的懷古情愫才可能訴盡；你能怪同鄉在旅館內享盡一而再的按摩之樂乎？
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| 屠城記特洛伊城 |
在渡過博斯普魯斯海峽之際，我們目睹馬爾馬拉海和彼邊的達達尼爾海峽。它是黑海與地中海之間的唯一通道，因而成為列強企圖控制的要衝。在恰納卡萊第一次世界大戰遺下戰場上，我們再次體會到阿達特克的偉大。在1934年的國殤紀念會上，他同時擁抱著歐洲盟軍的英魂﹝尤其死傷比率最高的澳紐戰士﹞說了下列的話：
Those heroes that shed their blood 這些拋下熱血的英雄
And lost their lives. 在此犧牲了他們的性命
You are now lying in the soil of a friendly country. 你們如今是躺臥在友善的鄉土呢
Therefore rest in peace. 所以平安休息罷
There is no difference between the Johnnies對我們而言，沒有強尼
And the Mehmets to us where they lie side by side 和穆默之分，因為在此比肩一同臥息呀
Here in this country of ours. 在我們的鄉土上
You, the mothers, 妳，祖國之母啊
Who sent their sons from far away countries 從遙遠之地送來的是愛子
Wipe away your tears, 請擦去妳的眼淚罷
Your sons are now lying in our bosom 因為妳的愛子如今躺在我們的心懷裏 And are in peace 非常安寧呢
After having lost their lives on this land they have 一旦他們在此地犧牲他們的性命
Become our sons as well. 如今他們也已經變成我們的愛子了
註：
繼宣示國殤辭後兩個月，土耳其大國民議會特別增設無上榮譽的姓名「阿達特克」冠於凱末爾的名字上，因為他真是土耳其人之父之故。四年後，阿達特克就在英年逝世了。他的胸懷早已超越國界，土耳其人對他的愛戴如此，豈不令人感動？此其一。
在離開伊斯坦堡之際，又獲得我們導遊之賜，得知古名君士旦丁堡﹝Constantinople﹞為什麼在1930年才被正式改名為伊斯坦堡﹝Istanbul﹞的原因：因為究其最大原因還是為土耳其人的方便起見而立的。土耳其人常以「伊」聲開音，「堪」音起因對他們難堪不順，所以說「伊斯坦」就自然多了。至於「體諾波tinople」所表示的「堡城」，用bul才念來口順呀！不過，諸君若問我Constantinople的漢譯為什麼成為君士旦丁堡的「君」而不是康妮﹝Connie﹞的康，就讓我想到Blue Danube的漢譯為什麼成為「藍色的多瑙河」一樣，悶在心中存疑許久，一旦得以開明又是多快活啊！此其二。
