051213 記念母親

051213  記念母親

 執行死刑，以釘子將死刑犯掛在十字架上到氣絕的方法，真是慘絕人寰的事。人類的歷史留下很多這種殘忍的痕跡，不久以前，美國的西部開發時期犯罪的人，在公憤之下高掛在樹幹以洩氣，曾經似是不必見怪的事，美國南部直到二次大戰後，這種做法仍舊不是少見的事。法國的斷頭台被譽為「慈悲」的處死方法呢。處死刑的「教育價值」，或「人道行為」不是我在今天母親節要談論的事，反而是要在這佳日記念母親，並且以為人之子的耶穌所留意的模範提出來互相勉勵。這個模範就是耶穌在接受人間最為殘忍，最為持久的痛苦懲罰的十字架上仍然記得十字架下的母親，關懷她日後的事而做的安排，令人肅然起敬！

你我記念母親的是記得媽媽長久自我犧牲的心，你我記念母親的是記得媽媽長久灌注精力鼓舞家中大小向上所顯出無限的毅力和願望。記念母親她那守貧的精神，和自立不求人的尊嚴。記念母親她那勤、儉、與善良的心。記念母親她那凡事以「你我」為榮難得的微笑，也記念母親她那孤自落淚，為「你我」不斷祈禱的信仰。記念母親她那處事為人，相夫教子果斷的模範。這一切，就如耶穌所說，被「愛」一字顯明，沒有它，就沒有哥林多人前書十三章的美文，也就沒有聖法蘭西斯的祈禱文了。馬利亞的為人處事，她的日常生活所鑲嵌在耶穌的典範，令祂在十字架上最後的叮嚀，豈非成為我們靈修不可或忘的一課？勉之！

050513 稱義的恩典和聖化的人生

050513  稱義的恩典和聖化的人生

 親愛的弟兄姊妹們，上週我以「人生無常」的真相和寫實的話說出人生的患難和痛苦看來，一直是人類生存欲罷不能，不可或缺的一部分了。我也以聖經的教訓指出苦難不是因為上帝不能幫助我們而來，苦難不是因為上帝不愛我們而來，苦難也不是因為我們信心太少而來，苦難更不是因為我們的罪而來。若此，苦難從何處來？聖經告訴我們苦難來自於罪惡，苦難是人類生存的一部分，苦難也是作為耶穌門徒的代價和身份證明。因此，苦難藉著苦難就如同在操練的考驗中，腳踏實地的在與上帝「相和」的生涯，謙虛地，不敢相信配稱為聖的呼吸，生長在聖化的人生境界裏。聖徒的資格不是教會封的，更不是死後才追認的。我們因信而得稱為義，成為義人非以我們的善良作條件獲得；同樣地，我們因信而得以知道苦難會產生忍耐，忍耐使人的性格成熟，成熟的性格使人有盼望，這種盼望決不會落空！因為所賜給我們的聖靈，已將上帝的愛傾瀉在我們心中，過著聖化的生活了。既然知道我們成聖非以我們成聖的程度作條件獲得，非以我們目前沒有犯罪作條件獲得而是完全基於耶穌所完成，白白賜予的恩典。這就是我們所傳所信的福音了。

04283 從患難，忍耐，盼望，到榮耀中的關鍵

04283  從患難，忍耐，盼望，到榮耀中的關鍵

 親愛的弟兄姊妹們，俗語說「人生無常」是一句觀察出來的真相寫實的話語。聖經說到伊甸園上帝對夏娃的話，說到生產之苦帶出兩面的畫像：母親有冒死的痛苦，哭聲為證；嬰兒也有冒死的危險，也是哭聲為證。及於生產以後，帶來給母親的喜悅，痛苦已忘卻；嬰兒的哭聲，從不知所措的黑暗中帶出恐懼的哭號，已能在安穩的懷中經驗安慰。母子相互體會到，嘗試從患難，忍耐，盼望，到榮耀中的恩典。關鍵是信心，在似知不知之間，聖靈已經運行，已經澆灌了人的心。

 既然知道無常是常之理，人生的患難和痛苦已經是欲罷不能，是人類生存不可或缺的一部分了。是嗎？怪誰？這裡再也沒有「人定勝天」的口號，只有和孔子合赤唱「天喪予」的哀歌。苦難不是因為我們的罪；苦難不是因為我們信心太少；苦難也不是因為上帝在懲罰我們；苦難也不是因為上帝不愛我們；或上帝不能幫助我們。相反地，在此時此地，苦難與患難叫我們蒙恩的人，更進一步地體會萬事互相效力，叫一切愛上帝的人得益處；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裏。