042113 何時住口？又怎可住嘴？

042113  何時住口？又怎可住嘴？

 耶穌基督死後復活，門徒難以置信是事實。耶穌基督多方顯現，多方叮嚀，終於在約定的加利利海邊見面也是事實。只是他們置疑，依舊不能想像出，不能曉悟出耶穌基督所要賜予信徒的恩典是何等的廣闊高深仍然是事實。但是，基督的福音恩典所賜予信徒的就是眾人在亞當裏的結局是死，在耶穌基督裏的結局是永生更是事實呀。祂的顯現就是要堵住懷疑的口，將它變成見證的口。這奧秘正是保羅在林前15:20-21所闡述的話，說：「但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來」。因此，初代教會傳統使用的『使徒信經』中，就有一句「我相信『肉體的復活』的話，來作更進一步闡揚基督肉體的復活的意義。這信仰就是基督徒在基督裏所承受的「復活之身」與主相同。
耶穌在加利利海邊，早就為那七位通夜打魚的門徒準備好早餐。當他們可以遙遙對談之際，可惜的是尚認不出是祂是誰來。一旦他們經驗了一連串的事件以後，即門徒所撒的網「竟拉不上來」；約翰在船上說「是主！」，彼得「跳在海裏！」等等。及至上岸，在他們眼前有準備早餐的「炭火」，準備好的早餐有「魚」，有「餅」。過去三年同處生活的恩情在心頭浮現出來，因而聖經說「門徒中沒有一個敢問他：「你是誰？」因為知道是主。」

這時，他們所曉悟出的恩典就跟那些不能相信「死人復活」的，只寄望著在「末日」或可從陰府被救的，尚在期望彌賽亞再來之人的信仰全然不同。因為這是以復活之身又吃又喝『肉體的復活』情景，是我們必經驗的實況。而且耶穌福音恩典所賜予的永生不是死後才能獲得，才能經驗；信徒在基督裏生活的經驗是從今世到永遠。這就叫我們體會出為什麼耶穌和保羅一直有教訓肉體復活的道理，因為我們在世活著，如同住在這可朽壞的肉身或「帳棚」裏，雖然患難依舊，歎息勞苦也如故。可是一旦脫下這可朽壞的肉身，這肉身所蓋住的復活之身就會顯出。是的，我們雖然已經經驗了「不敢問，因為知道」生活的階段；我們更當經驗「既知，怎可住嘴」的喜樂人生家。勉之